Vad logik är

Vi ska dock särskilja på två typer av logik. Ovanför redogjorde jag för en sorts kulturell logik som inte är särskilt prioriterad i det här systemet. Det finns en kulturellt oberoende logik som - en universell logik som grundas i människans oberoende förmåga att observera och tänka för sig själv. Den sortens universella logik är vad som prioriteras.

1. Lokik som är kulturellt ligitimerad: Teologi exempelvis är logiskt givet ett antal grundläggande premisser som accepteras som sanna. Låt oss anta Kristendom som exempel. Resonemang om Gud är mer eller mindre logiska enbart om vi accepterar premissen att gud existerar. En sådan acceptans uppstår enbart av kulturella skäl.
2. Logik som är uppenbar via observation: Exempel: gravitation är uppenbar. Saker faller till marken. Vi kan dra logiska slutsatser som att ett föremål faller till marken om det passerar kanten på ett berg.

Låt mig börja förtydliga vad jag menar med punkt 2 och i kontrast illustrera punkt 1.

Människan är kapabel till universell logik som fungerar densamma oavsettt kultur. Vad består den sortens logik i? Genom att observera återkommande fenomen i verkligheten får vi en känsla för vilka strukturer som är gällande i verkligheten och vi formar logiskt tänkande efter det. Samma princip gäller också mentala fenomen som rör känsloliv och tankemönster. Ett beroendebeteende - låt oss ta missbruk som exempel - följer en viss logik som spelas ut över både externa händelser och interna tankar och känslor. En icke-missbrukare kan anse att en missbrukares beteende är "fullständigt ologiskt", men ett sådant uttryck grundas såklart i en normativ tolkningsram där kännedom saknas för vilka interrna processer som vaktiskt pågår i ett missbruk. För en missbrukare med erfarenhet och självkännedom är beteendet fullständigt logiskt på så vis att känslor, tankar och reaktioner följer ett förutsägbart mönster. Förutsägbart betyder inte nödvändigtvis kontrollerbart. Det är just avsaknadena av kontroll som gör missbrukaren till en medpassagerare i en förutsägbar riskfyl resa. Någonstans finns en hopp om liv i frihet, bortom missbrukets krav på destruktiv handling för att tillgodose ett aktu behov, och missbrukaren lär sig snart den personliga interna logiken och finner medel för att i någon mån hantera och parera den mest destruktiva potensen och tendensen i missbruk.

Jag påtalar detta, för att påvisa att missbrukaren, i vårt exempel, arbetar nära en intern universell logik om hur saker och ting fungerar. Vi kan också i kontrast med missbrukets kraft se hur de interna mentala processerna tillsammans med sociala processer m.m., följer en universell logik som kulturella idéer inte råder bot på utan omfattande social och kulturell kontrollstruktur, i form av exempelvis religion, rätt umgänge och meningsfull sysselsättning. Min ståndpunkt är att den processer som underligger den universella lokiken är starkare, och en given kultur - oavsett vilken - bygger på dessa som underliggande processer. Jag vill med detta påvisa att universell logik inte blott är ett lkvärdigt alternativ till kulturell logik, utan nödvändigtvis måste stå högre. Kultur kan skifta, och gör så beroende på veom som förespråkar de kulturella idéerna, men universell logik skiftar inte. Det faktum att människan är mentalt kapbabel till medvetenhet om att en given tanke uppstår i samband med en given känsla är inte ett kulturellt antagande, utan är ett direkt upplevbart fenomen som är föremål för perception i realtid av individen på egen hand. Det är därför jag placerar universell logik som en högsta kategori bland intuition och direkt upplevelse. Kulturell auktoritet och tradition, till skillnad från i diverse religiösa system, får i mitt system inte utrymme som en högsta kategori. Åter igen: Vi kan inte ha kulturell inverkan på våra mest centrala verktyg, då vår väg till optimal hälsa måste gå bortom kultur.

Kultur, i övrigt, tycks vara ett slags medelvärde baserat på alla människors olika prioriteringar, och därmed kan kultur inte vara en ansats till något som är mer än ett medelvärde - det kan enbart leda till något mediokert, och i bästa fall till en annan variation av något mediokert. Vägen till optimal hälsa innbär något som är långt över medelvärdet.

Liksom det finns biologiska konstanter - som att ditt blodsocker och produktiuon av insulin ökar kraftigt vid konsumption av hög mängd snabba kolhydrater - finns det också mentala konstanter som avgör interna mentala processer. Jag kommer fortsätta ta missbruk som exempel, därför att det är ett tillräckligt komplicerat exempel för att kunna illustrera min poeng med nyans.

Missbrukarens beteendemönster består inte alls av slumpmässigt sammansatta händelser, tankar och känslor, utan utgör en förutsägbar sekvens reaktioner och beteenden. Eftersom missbruksbeteendet är ett mönster som upprepas reflekterar den också en sorts systematik. När något sker systematiskt kan vi också resonera logiskt på så vis att vi kan påvisa samband mellan olika delar av systematikens flöde. Vi kan med säkerhet säg att när A uppstår så följer B - perceptionen av en sak leder till en viss känsla som leder till en viss tanke som leder till en viss handling.

%c Även om sakförhållanden sällan är linjära utan snarare förhåller sig som i ett nätverk, där många saker påverkar en enskilld sak och en enskilld sak påverkar många andra saker, så kan vi ändå utarbetra en funktiuonell logik kring vårt interna system som tillåter oss att med framfgång resonera kring interna sakförhållanden, upptäcka vidare mönster av sakförhållanden, samt förutse interna fenomen.

Denna sorts logik som våra mentala processer följer är i grunden inte kulturellt bunden. Jo, såklart är innehållet som behandlas av våra kognitiva processer kulturellt bundet, som exempelvis tankar om Gud, men tanken som fenomen, och dess potens att påverka kognition och riktande av uppmärksamhet, exempelvis, är inte kulturellt bundet. Alltså; själva förmågan att tänka är inte kulturellt bundet, men hur tankeinnehållet ser ut i detalj är det.

När jag placerar resonemang och logik som en egen kategori på högsta nivån, tillsammans med direkt upplevelse och intution, syftar jag enbart på universell logik. I den kategorin ingår inte kulturellt betingad logik, eftersom det förgiftar individens förmåga att avgöra ett fenomen, då individen blir benägen att ge förtur till kulturella tolkningar, och som vi vet så är mycket av vår kultur fungerar som en sorts kontrollstruktur för att främja samhället i stort, men som vi avser att kliva ur, då modern kultur inte ses förmögen att främja den optimala hälsa vi öker.

På sätt och vis kan sägas att vi söker verklighet och konfrontation framför illusion och komfort. Illusionnen är känslan av trygghet och komforten är det moderna skyddsnätet i form av medicin som låter oss fortsätta leva i illussionen om att vår livsstil inte är skadlig och att vi inte ansvarar för vår egen sjukdom. Kultur upprätthåller illusionen genom att berätta för individen hur hen ska tänka kring sig själv och vilka förväntningar som är rimliga. Exempelvis manar kultur individen till att se civilicationssjukdommar som i hög grad normala förekomster och något som man drababs av om man har otur och dåliga gener. Vi kliver ur kulturen och dess illusioner, och för att göra det behöver vi förlita oss på universell logik som inte är kontaminerad med kulturellt bunden logik som bygger på antaganden snarare än direkt upplevelse.

När individen observerar mentala fenomen som är kännbara via direkt perception, formas kännedom om den egna mentala aspekten och den logik som råder där bland de känslor och tankar som återkommer i särskilda mönster. En missbrukare, exempelvis, utvecklar efter många år en erfarenhet och känsla för den interna logiken, och även om hen inte kan kontrollera sitt beteende fullt ut, så kan individen förutse sitt eget beteende flera veckor framöver, eftersom individen känner till den interna logik som binder samman individens reaktioner, känslor, tankar m.m. Jag poengterar detta, eftersom jag vill styrka att det finns en universell logik som individen kan lära sig, som inte är särskilt beroende av kultur, och det är just den sotrens logik (tillsammans med intuition och direkt upplevelse) som måste finnas som verktyg i sökandet efter optimal hälsa.